关于传统节日的回忆性散文800字
接下来为大家讲解关于传统节日的回忆性散文，以及关于传统节日的回忆性散文800字涉及的相关信息，愿对你有所帮助。
简述信息一览：
- 1、描写端午节的散文
- 2、乡土散文:记忆中的过年
- 3、五猖会赏析
- 4、描写清明节的经典散文
- 5、《故乡的元宵》汪曾祺阅读理解的题目
描写端午节的散文
1、《端午日》沈从文：端午日，当地妇女、小孩子，都穿上了新衣，额角上用雄黄酒画了一个王字。这一天，任何人家都能吃到鱼和肉。《雅舍谈吃》梁实秋：街上卖的“粽子”，小巧玲珑，有加枣的，有不加枣的，摆放在盘子里，井然有序，十分可爱。
2、关于端午节的名家散文主要有以下几篇： 汪曾祺《端午的鸭蛋》 描述家乡咸鸭蛋：汪曾祺在文中对家乡高邮的咸鸭蛋赞不绝口，认为其品质远超其他地方，展现了浓厚的家乡情怀。 介绍端午节习俗：文中详细描述了系百索子、做香角子、贴五毒、贴符等传统习俗，让读者对端午节的民间习俗有了更深的了解。
3、描写端午节的散文 篇1 岁月的老人在时光的追赶下，无所顾忌地匆匆地来，匆匆地去，把一群群欢乐的同学少年，分别送到了立业有室的天命之年。美好的回忆犹如一部不停转动地录影机，时常把我带回到那儿时的幻影之中。 那时的我，总期望着天天过大年，日日迎小节。
4、【端午节散文精选1】 如果有一个记忆永远是鲜活的，那么该用怎样的姿态去祭奠那些泛黄的岁月？ 端午，像是一本泛黄的书，翻得已经卷了边儿，破了沿儿，只是书中的内容不管风雨如何的漂洗，还是粽子、龙舟、艾草、菖蒲，还有，屈原的故事。 只是我的家乡没有龙舟，我也没有亲历过赛龙舟的弘大的情景。
5、端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢！！如今，妈妈也如法炮制，材料一样，但入嘴后口感却不一样。我提醒妈妈：“你用的是这里的酒，而不是家乡自己酿的酒啊！”我同妈妈已离开家乡多年，但故乡的山山水水，人情风俗在我心屏上总不能抹去。
乡土散文:记忆中的过年
守岁——“守岁全家夜不眠，杯盘狼藉向灯前”（陆游《除夜》），守岁既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。在我们家，守岁是拿好压岁钱后，便洗脸泡脚，尔后大家聚在一起，最早是听父亲讲古即陈年往事、后来听收音机、再到看春晚，直至新年钟声铿锵敲响。
当我们还在炕上叽叽喳喳欣赏新年窗户的时候，母亲早已把饭做好，一遍遍催促我们把炕收拾好。母亲端上饭盘子，放在炕中央，然后一趟趟地把饭菜端上，这时我们发现母亲的眼睛红肿着，大概母亲又整夜没睡。新年窗户永远美好完整的保存在我的记忆里，那窗户上永远晃动着我早已故去的慈爱的母亲纤弱的身影。
童年的记忆中，每当迈进腊月的门槛我就天天盼着过年了。儿时的乡村，人们生活还不算富裕，但对过年却是格外重视的。在乡村，拜年可谓是整个节日期间最富年味的民俗活动了。乡村拜年，与时下所说的拜年是大不相同的。
到了腊月二十出头，零零散散的炮竹声时远时近地传来，空气中混合着淡淡的火药味儿，年的气息依稀可感。家家开始蒸大馒头，蒸馒头是过年的一个象征，蒸馒头寓意着幸福生活蒸蒸热上，新年有个好兆头。年的脚步一天天地临近了，浓浓的年味招唤着在外打工的游子。
船艄是艄公，老家叫他“打艄婆子”。这“打艄婆子”，摇着破扇子，穿着褴褛的衣服，脸上还抹上锅灰什么的。其实他是个丑角。在打彩船中做着各种滑稽动作，逗人发笑。彩船玩的好不好就在这“打艄婆子”。船头的一位，是整个打彩船的主角。他一边摇着船，一边唱着祝福的歌子。
发锅，家乡的土话。我们那儿称油炸为发，如油炸圆子，就说是发圆子。家乡的土话中将油炸称为“发”，例如油炸圆子就说是“发圆子”。 动发锅，就是谈毕前动油锅，油炸过年的食品。“动发锅”指的是开始准备油炸过年的食品。
五猖会赏析
开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。五月二十五日。
通过对《五猖会》一文的赏析，我们可以深刻地感受到封建家长和教育制度对儿童天性的摧残。鲁迅先生以儿童的视角，生动地描绘了孩子们对五猖会的期盼与兴奋，以及在被要求背书时的无奈与无助。这一情节不仅反映了封建家长和教育制度的残忍与不合理，更让读者感受到了儿童内心深处的渴望与挣扎。
赏析：《五猖会》作为一篇描绘中国传统民俗盛会的文章，其独特的民间色彩和文化底蕴跃然纸上。在摘抄的片段中，作者通过对阳光、人群、锣鼓、服饰的生动描绘，展现了一个热闹非凡的五猖会场景。
《五猖会》中鲁迅详细描述了他儿时对于五猖会的期待，五猖会是当地盛大的节日，对少年鲁迅来说更是难得一见的盛事。文中提到的“五猖”根据有考据癖的人的说法，可能是指五通神，也可能是指五个神的总称，鲁迅则表示自己所见的五通神只是五个男人，且并无猖獗之状。
《五猖会》片段赏析：主题深刻 批判教育制度与封建家长制：《五猖会》通过描述作者儿时欲前往东关看“五猖会”却被父亲要求背书的经历，深刻批判了当时的教育制度和封建家长制度。这种制度剥夺了孩子享受童年乐趣的权利，将学习视为一种沉重的负担。
描写清明节的经典散文
1、当代散文名家念人一篇有关描写清明节的散文《清明的悼念》，描述英嫂的年轻丈夫庄哥在开展食品打假中牺牲，该文借清明来赞美庄哥之情，同时，也体现了英嫂美好的情操。该文主题鲜明，内涵丰富，文笔简洁、词语优美，值得一看。
2、描写清明节的散文（1）清明时节，雨水绵绵，窗外的山影朦胧，路人的身影渐行渐远。车厢内，我却早已困乏，思绪飘回了儿时，那个躺在爷爷身边的无忧无虑时光。如今，爷爷已逝，我只能在墓前与之对话，却只能在梦中相见。渴望快些回家，只为了见到爷爷，却发现家里因爷爷的离开变得冷清。
3、【篇一】描写清明节的经典散文 清明又至，思绪难平，感触颇多。既有感怀，又有追思，更有一种对万木丛生、欣欣向荣，春染大地的惊喜和冲动，是一种在春风中对于新生活、新气象、新追求、新目标的期待与企盼，是一种一年之际在于春的紧迫感，责任感和使命感。
4、清明节散文随笔（1）清明时节雨纷飞，路上行人泪满目。问酒家何处有？牧童遥指杏花村。心中满是哀思与怀念，在这凄冷的时节，思绪飘荡至杏花村外。村中坟墓，见证着民族的魂魄。细雨飘洒，为节日披上了一层哀伤而深情的衣裳。
《故乡的元宵》汪曾祺阅读理解的题目
1、汪曾祺散文《故乡的元宵》是一篇充满诗意与情感的佳作，通过对故乡元宵节的描绘，展现了浓郁的乡土气息和深厚的文化内涵。概述 该篇散文以故乡的元宵节为题材，通过对节日氛围、风俗人情、家族活动的描述，展现出一种淳朴自然的美。汪曾祺以其独特的笔触，将元宵节的热闹与温馨淋漓尽致地展现在读者面前。
2、汪曾祺在《故乡的元宵》中生动描绘了家乡元宵节的热闹场景，展现了节日的欢愉气氛。通过细腻的笔触，作者传达了对故乡美好记忆的怀念。文章中，汪曾祺通过描述灯会、猜灯谜等习俗，勾起了读者对元宵节美好时光的回忆。同样地，《北京的春节》也描绘了春节的欢乐气氛。
3、《故乡的元宵》，作者汪曾祺。 全文： 故乡的元宵是并不热闹的。没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。 这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有，元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”，我们那里的元宵却是静静的。 有几年，有送麒麟的。
4、这不禁让人思考，我们该如何珍惜眼前的幸福时光，不让自己的人生留下遗憾。文章结构详略得当，不仅让读者领略了元宵节的热闹与欢乐，还深入探讨了人们对生活的态度与情感。这种独特的教学方式，让文章不仅具有***性，更耐人寻味。
5、汪曾祺的散文《故乡的元宵》是一篇充满生活情趣和怀旧情感的作品。它通过对故乡元宵节活动的细腻描绘，展现了中国传统节日的热闹与欢乐，同时也寓含了游子对乡土文化的深深眷恋和对时光流逝的感慨。文章以朴实的语言，勾勒出一幅温馨的乡村画卷，让人感受到乡间的宁静与纯真。
关于关于传统节日的回忆性散文，以及关于传统节日的回忆性散文800字的相关信息分享结束，感谢你的耐心阅读，希望对你有所帮助。
