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蕴涵传统文化的意象

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简述信息一览：

在优秀传统文化中介绍的中华传统意象有月亮、大雁、红豆、杨柳、杜鹃、牡丹等。月亮在中华传统意象中，圆月代表着团圆。比如苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴月缺”。除此之外，月亮还可以代表家乡，寄予思乡之情。李白：“举头望明月，低头思故乡”。大雁大雁代表离愁别绪，伤时感怀。

在中国文化中，“鸳鸯蝴蝶”是一种深具象征意义的意象。鸳鸯，作为一种对偶出现的观赏鸟类，因其总是成双成对出现而被誉为爱情的象征。在中国文学中，鸳鸯常常用来比喻夫妻或恋人间的忠贞与陪伴。 “蝴蝶”则与梁山伯与祝英台的故事紧密相关，成为了一段凄美爱情的象征。

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以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里，月亮这一意象成了清幽雅致、悠闲自在的代名词。在不少古诗词中，文人墨客常常以明月来渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、超脱旷达的情怀。

剪纸剪纸所表达出来的意象就是人们对于美好事物的追求，比如人们常常剪出子孙满堂、福、金银财宝之类的窗花贴在窗户上，希望自己能够愿望成真。

燕子作为一种意象，在中国传统文化中有着丰富多样的象征意义。春天的使者：燕子在春天的时候开始活跃，它们翩翩起舞，呢喃私语，给人以生命的启示，因此常被视为春天的使者，象征着新生和希望。爱情的象征：燕子习惯上成双成对，因此常被用来象征爱情和恩爱。

（图片来源网络，侵删）

梧桐——在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。芭蕉——常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。水——在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。

古琴，也称：瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时代就已盛行的乐器，有文字可考的历史有四千余年，据《史记》载，琴的出现不晚于尧舜时期。琴的创制者有“伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴”等说，可以看出，古琴在中国有着悠久的历史。

羌笛、胡笳：古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。王之涣：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。李白：谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。李益《夜上受降城闻笛》回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

1、特征（意象）：松、竹、梅、菊、蝉、蜂等。表现要点：托物言志，以中心物象的本质特征，寄寓诗人的情怀。送别诗及其意象例：《送元二使安西》（王维）《别董大》（高适）《赠汪伦》（李白）特征（意象）：文题（送、赠、别等），柳，酒，歌，船，长亭短亭，灞陵亭（灞桥），南浦等。

2、梅兰竹菊，清新淡雅四君子，魑魅魍魉，暗藏鬼胎四小人。

3、梅花：凌雪傲霜、迎风独立、不迎世俗、坚强之意。如：闻道梅花吟晓风雪堆遍满四山中。（陆游《梅花绝句》）芳草：高洁、友谊。如：枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？（苏轼《蝶恋花》）茱萸：思乡。如：遥知兄弟登高处，遍插茱蓃少一人。

4、荷花由于“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，中华传统文化中，经常以荷花（即莲花）作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。

5、梅兰竹菊被誉为“四君子”是中国传统文化的题材，“花中四君子”成为中国人借物喻志的象征，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。其文化寓意为：梅，探波傲雪，高洁志士；兰，深谷幽香，世上贤达；竹，清雅淡泊，谦谦君子；菊，凌霜飘逸，世外隐士。

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