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名家笔下传统节日文章有哪些

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简述信息一览：

在春节来临之际，人们会进行一系列的传统习俗活动，其中“扫尘”是最为常见的。据《吕氏春秋》记载，早在尧舜时代，人们就有在腊月二十四进行大扫除的风俗。这一习俗与“尘”与“陈”谐音有关，意味着通过扫除旧物，来迎接新年的到来，寓意着除旧布新。

推荐回答【春节】，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。

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春节的氛围总是让人兴奋不已。家家户户张灯结彩，洋溢着节日的气息。我迫不及待地拿出我的“宝贝”——各式各样的鞭炮和烟花。随着一声声清脆的响声，我们欢聚一堂，共同庆祝新的一年的到来。大年三十的晚上，我和表弟一起放烟花，仿佛回到了宋朝诗人王安石笔下的《元日》中。

春节，历来是文人骚客笔下的主题。让我们跟着这11位名家，一起细细品味年的滋味、年的气氛、年的愿景。红楼梦曹雪芹各处佛堂灶王前焚香上供，王夫人正房院内设着天地纸马香供，大观园正门上也挑着大明角灯，两溜儿高照，各处皆有路灯。

（图片来源网络，侵删）

记得我们初一早起，换上新衣新鞋，先拜祖宗——我们家不供神佛——供桌上只有祖宗牌位、香、烛和祭品，这一桌酒菜就是我们新年的午餐——然后给父母亲和长辈拜年，我拿到的红纸包里的压岁钱，大多是一圆锃亮的墨西哥“站人”银元，我都请母亲替我收起。

春节将临，我们探究历代书法名家笔下“春”的风***。甲骨文字“春”由“日”与“木”组合，形似万物复苏，生机勃勃的春天。中间的“屯”字，似草木破土而出，含表意与表音之妙。北魏《元怀墓志》中，春字的形态古朴雄浑，展现了北朝书法的独特韵味。

踩上去咯咯吱吱响，这一切当然有趣，可是寒风凛冽，吹得小脸儿通红，也就很不舒服。炕桌上呼卢喝雉，没有孩子的份。压岁钱不是白拿，要叩头如捣蒜。……除夕夜，一交子时，煮饽饽端上来了。我困得低枝倒挂，哪有胃口去吃？胡乱吃两个，倒头便睡，不知东方之既白。

写清明的诗很多，写清明的好诗也很多。但是，画清明的画却很少，而像北宋时期张择端的《清明上河图》那样宏大题材的作品，更是绝无仅有，可人们在清明时节，很容易想起来杜牧的这首清明诗，却很少想到珍藏在故宫的张择端的这幅清明画。

清明前后扫墓时，有些人家--大约是保存古风的人家--用黄花麦果作供，但不作饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设祭，也用这种食品，故有是称，亦未可知。

周作人在《故乡的野菜》中提到，清明节扫墓时，有些家庭会供上黄花麦果，这种食品不常见，却承载着古风的记忆。他回忆起儿时在清明节所吃的野菜，如草紫（紫云英），这种被农民用作肥料的植物，嫩茎可食用，味道鲜美。

叶圣陶在散文《过节》中描述了清明节的拜祭场景，他观察到父亲和叔父的拜跪与众不同，充满了肃穆和敬仰。他们从小养成的习惯，在祭祀时显得尤为明显。孩子们有时跟随拜祭，有时则显露出不情愿。对于他们来说，清明节的乐趣更多在于食物和游戏，而对祖先的拜祭则尚不能完全理解。

我的眼睛瞬间被儿子的话打湿了，也许儿子真正懂得“心到神知”的道理吧。儿子是个悟性极深的孩子，便开玩笑地说到，“爸爸有一天也不在了，你也不用哭，我就变成一条小虫子守在你家里，每年清明节你喂它些花瓣就行了。”我的玩笑对于儿子来讲似乎重了些，他的眼镜似乎蒙上了一层雾。

“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”清明是一年中最美、最富有生机和活力的季节，杨柳青了，桃树红了，梨花白了，小草绿了，溪水涨了，太阳暖了，天空蓝了，山花香了。

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