道教传统文化传媒
简述信息一览：
泰山道教音乐传承人物
1、泰山道教音乐的传承人物是霍怀虚。他在泰山道教音乐的传承中发挥了重要作用，具体体现在以下几个方面：热爱与修行：霍怀虚作为泰山碧霞祠归还道教管理后的首批专职宗教管理人员，随从全真龙门金山派第21代宗师张常明先师修行，凭借对音乐艺术的热爱，在20多年的修行中，对泰山道教音乐产生了浓厚的兴趣。
2、霍怀虚在泰山道教音乐的传承中发挥了重要作用，他将对音乐的热爱和对道教的理解相结合，推动了泰山道教音乐的发扬光大，使得这一传统文化得以在现代社会中传承和传播。泰山道教音乐的独特魅力在于其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格，它不仅体现了道教的哲学思想，也展示了中华民族的音乐艺术。
3、元代泰山著名道士张志纯也以全真教随山派刘长生的***身份在泰山活动，元惠宗赐其“崇真保德***”之名。泰山道教音乐在历史长河中不断发展，以《全真正韵》为主，并吸收当地民歌及戏曲音调，形成了独特的地方特色。乐器包括笙、管、箫、云锣、小吊钟、磬、大鼓、笛、二胡、铛、镲、木鱼、铃等。
4、历代推崇：历代帝王对泰山道教音乐推崇备至，如秦始皇、汉武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗等，他们都在泰山举行封禅祭祀活动，而封禅大典中的泰山道教音乐也成为其重要组成部分。传承与发展：经过历代道长的传承与完善，泰山道教音乐成为中国传统音乐的重要组成部分，是中国音乐文化的宝贵遗产。
5、例如，“阳主庙”的祭祀活动延续了数千年，直到二十世纪30年代，庙中道人朱相坤将所学道曲传承给另一位道人林祥瑞，并在1956年的山东民族民间音乐会演中与之组团赴济南演出。这些音乐活动不仅体现了道教与民间文化的交融，也为后人留下了宝贵的文化遗产。
中国的道教起源于何时,创始人是谁?
1、中国的道教起源于东汉末年（126—144），创始人是张道陵。正一道是张道陵创立并由其子孙世袭相传，以老子为教主，为最高信仰，符录斋醮为传播方式，以追求长生不死和成仙为最高境界的一种宗教组织。由于张道陵开始炼丹修道于龙虎山，于是龙虎山可称为中国道教第一山。张道陵是正一道创始人，他是祖天师，又称第一代天师。
2、道教的起源可以追溯到古代中国的春秋战国时期的方仙道。它正式创立于东汉末年，大约距今1800年。道的思想源自轩辕黄帝，而道家学派的创始人是老子。道教则以张道陵作为其创立者。道历的计算方法有两种： 公元年间计算方法：公元前26***年加上公元之年再减去1年。
3、中国的道教起源于东汉末年，大约在公元126年至144年之间。 道教的创始人是张道陵，他创立了正一道，以老子为最高信仰。 正一道通过符录斋醮和追求长生不死来传播，其代表地点是龙虎山。 张道陵被称为祖天师和第一代天师，他的教派已有近2000年历史。
道教非遗项目
1、道教非遗项目是中国传统文化的重要组成部分，它们承载着道教文化的精髓和深厚的历史底蕴。以下是对道教非遗项目的详细解道教音乐 简介：道教音乐是道教仪式中不可或缺的一部分，它融合了古代宫廷音乐、民间音乐和宗教音乐的特点，具有独特的旋律和节奏。
2、闾山非遗文化概述 闾山派是华南道教的一个重要流派，以福建为中心，广泛流行于闽台粤赣苏浙湘等地区，具有深厚的草根基础和广泛的影响力。其文化源远流长，融合了多种宗教和民间信仰元素，形成了独具特色的非遗文化。
3、闾山派是华南道教的一个重要流派，以福建为中心，广泛流行于闽台粤赣苏浙湘等地区，拥有深厚的草根基础和丰富的文化内涵。其非遗文化主要体现在以下几个方面：历史渊源与信仰体系 闾山派最初源于净明宗许真君信仰，后逐渐发展壮大，形成了独特的信仰体系。
4、简阳永兴宫的“药王出巡”活动是一项具有深厚历史文化底蕴的非物质文化遗产代表性项目。该活动源自对道教尊神、药王孙思邈的纪念与敬仰，自明嘉靖1555年永兴宫修建以来，历经400余年传承至今。活动背景与起源 永兴宫自修建之初便供奉药王孙思邈，并将其尊为祖师。
5、湖南的国家级非遗地方曲种主要有以下几种：湖南渔鼓 历史渊源：又称 “道情” 或 “渔鼓道情”，相传源于唐代，与道教有关。清代同治年间，常德、澄县一带出现半职业化的艺人，后在农村四乡流动演唱。
道教体现了中国传统文化什么特点
1、道教体现了中国传统文化以下几个特点： 本土性与民族性 道教是中国土生土长的宗教，深深植根于中华大地，具有鲜明的本土性和民族性。它融合了古代中国的鬼神崇拜、黄老道家思想以及战国以来的神仙方术，形成了独特的宗教体系和信仰体系。
2、产生：东汉后期，民间流行的神仙方术与道家思想想结合，形成了道教；核心主张：道教宣扬通过修身养性和炼丹服药，可以长生不老，得道成仙；特点：这种主张体现了中国传统文化关注现实、重视现世的特点。（2）道教本质上对人民有麻痹作用，不主张反抗压迫，因而受到中国封建统治者的欢迎。
3、道教信仰特点 道***的服饰具有浓厚的传统文化特色，如满发大领衣和高筒白布袜，体现了民族服饰的延续。这种装束自唐代传承至今，元代虽有胡服影响，明代后又恢复唐制。清代虽有薙发令，道***仍保持传统服饰，显示对民族传统的坚守。道教崇尚青蓝色，这源自五行、五方、五色说及道教“贵生”思想。
4、道教：以老子为代表，追求自然无为、顺应天道。道教强调人与自然的和谐统一，提倡通过修炼身心来达到长生久视、羽化登仙的境界。道教的哲学思想对中国文化产生了深远影响，其“天人协调”的理念是中国传统文化基本精髓之一。佛教：以禅宗六祖慧能为代表的中国佛教，注重心性修炼和悟道解脱。
道教为什么在中国现代社会流行
1、道教在中国现代社会流行有着深刻的历史和文化根源。它是中国传统文化的核心组成部分，其影响力不仅限于中国本土，还远播至朝鲜、日本、东南亚以及更广泛的地域。 日本自奈良、平安时期起，道教文化便大量传入，并对日本文化产生了深远的影响。
2、道教不仅在中国有存在的社会条件，在世界各个国家都有传播的气候。道教是中国传统文化不可分割的组成部分，但其传播并不限于中国本土，在朝鲜、日本和东南亚各国也曾有流传。在日本，至迟至奈良、平安时期，道教文化就大量传入日本。
3、因为中国人只信奉自己，但是在这个复杂的社会背景下却又不得不有共同的信仰，于是中国的信仰是多元化的，不光是佛，道教，包括***教和***教等等在中国也存在很好的市场。中国人只拜与自己的实际利益相关的神仙，哪有拜玉皇大帝的，但是像观音大士，关帝，道教三清等等，都蕴含有庇佑，财运等意味。
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