没有传承文化的例子

简述信息一览：

• 1、中医是不是中国的传统文化,如果是,为什么她被埋没而不是发扬呢?为什么...
• 2、郭德纲上海唱戏被人指责糟蹋京剧,但现场火爆座无虚席,对此你怎么看...
• 3、用什么成语形容一个人不识人才,埋没人才或者是拒绝人才
• 4、历史上被统治者埋没和迫害过的人以及他们发出的感慨和诗句?
• 5、古代君主不重视文人的故事
• 6、当今社会埋没人才的故事

中医是不是中国的传统文化,如果是,为什么她被埋没而不是发扬呢?为什么...

国医被埋没、问题须从多方面看：1）天下万物都有所及、也有所不及。俗语讲：人无完人、物无完物。国医也不例外，虽说有其 独到之处，但也有其缺陷不足之所，此为其一。2）中西医相比：只能说互有短长（要不也不会有许多外国人到中国来学中医了），但为什么国 人学西医的人多、学中医的人少呢？究其原因其实是觉得没前（钱）途。

最根本的原因是文化的断裂。中医其实很简单，中医文化是中国文化的分支，中国文化的传承被人为的选择性阻挡了，那么相应的组成部分也就自然被阻挡。最典型的就是我们日常生活中的历法，现在城市人基本不看阴历，种地的人倒是都看阴历。

中医是中华民族几千年文化之中的精华，有部分居心不良的人眼馋这个宝贝，就利用各种方式去诋毁它，抹黑它，想毁掉这个宝贝。他们表面上一直宣传西医有多么先进，有多么的高效，但是他们背地里又偷偷的对中医进行研究和探索，渴望得到这个宝贝的真正精华。

中医文化是传统文化的瑰宝，自然受到致命的冲击。数次险些被扼杀、废除。二，西医西药千方百计抢占中国医疗市场。1840年***战争后，西医西药开始进入中国。在这之前，中国人祖祖辈辈都是靠中医中药治病救人的。没有人质疑中医中药不行。这一百多年来，西医西药在中国大行其道，飞速发展。

中医[zhōng yī]中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。[1]中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。

郭德纲上海唱戏被人指责糟蹋京剧,但现场火爆座无虚席,对此你怎么看...

1、第二方面说明支持郭德纲的人还是很多的，大家都对郭德纲有一定的期待。这说明郭德纲在业内的影响力还是蛮高的，他的人品也为他圈了不少粉。郭先生虽然在唱戏专业程度上遭到大家的质疑，但是他的人气可谓是非常高的。即使是有人说他糟蹋京剧，但是仍然不妨碍郭德纲的气场。

2、郭德纲唱京剧是纯粹是出于热爱，而并非是谋利，所以我们无需苛责他的唱的是否专业。但凡有一个人因为他而喜欢上京剧，这也是他为京剧贡献出了自己的一份力。

3、郭德纲是一个聪明人，他知道想要将京剧重新捡起来很难，于是他选择的京剧商演，还会邀请京剧名家助演，那真是演一场赔一场。而且郭德纲的京剧表演，被专业人士很不看好，尤其是被王佩瑜。

4、郭德纲对京剧的爱还体现在：第一，郭麒麟的名字来源于“麒麟童”，说白了，代表了郭德纲对京剧的一种念想。

用什么成语形容一个人不识人才,埋没人才或者是拒绝人才

“蝉不知雪”则是一个形象的成语，用来形容那些见识有限的人。这个成语出自于《庄子·逍遥游》，描述了夏天出生的蝉无法看到冬天的雪，从而表现出它的无知和局限。这个成语通常被用来形容那些见识短浅的人，他们无法理解或接受比自己更为广阔的知识和经验。

有眼无珠 [拼音]yǒu yǎn wú zhū [释义]珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。[出处]元·无名氏《举案齐眉》第一折：“常言道，贤者自贤，愚者自愚，就似那薰莸般各别难同处，怎比你有眼却无珠。

【名称】有眼无珠 【拼音】yǒu yǎn wú zhū 【解释】珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。 【出处】元·无名氏《举案齐眉》第一折：“常言道，贤者自贤，愚者自愚，就似那薰莸般各别难同处，怎比你有眼却无珠。

盲者得镜：形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才 铅刀为铦：铦：锋利。把铅制的刀看作十分锋利。比喻没有眼光，把庸人当人才。潜龙伏虎：藏在深渊中的蛟龙，伏于丛莽中的猛虎。比喻未被使用的人才。潜龙勿用：蛟龙隐伏而不为世所知。比喻人才埋没未被重用。

沧海遗珠 大海里的珍珠被***珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。 韫椟藏珠 韫：蕴藏。椟：木匣子。指珠宝藏在木匣里，等待高价出售。比喻怀才待用或怀才隐退。 蚌病成珠 比喻因不得志而写出好文章来。 鱼目间珠 比喻以假乱真。 剖蚌得珠 比喻求取贤良良的人材。

论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”珠沉沧海 珍珠沉在大海里。比喻人才被埋没。出处：无 珠投璧抵 谓以珠玉投掷鸟鹊。比喻人才不被重视。—— 关于怀才不遇的成语 出处：清·钱谦益《送曾霖寰使君左迁还里》诗之二：“珠投璧抵亦何妨，国论惛呶重可伤。

历史上被统治者埋没和迫害过的人以及他们发出的感慨和诗句?

然而，在每个王朝末代君主的头上，很少能博得同情、理解的目光，他们，不是被人类唾弃、耻笑，就是被历史的尘埃所埋没。

韩 愈 ，“千里马常有，而伯乐不常有”；杜甫，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；范仲庵，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；龚自珍 “ 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”；谭嗣同“自相横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；。。

其实我觉得屈原和伍子胥的故事更符合你的要求，毕竟他们俩是有心报国却无力回天，被小人害国君摒。

请写出古往今来，曾被统治者埋没甚至迫害过的名人及这些人发出了无尽的感慨。①刘禹锡，“巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身” ②范仲淹，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。1读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并概括他的事迹。

刘禹锡借用这个典故，来抒发对王叔文等亡友的怀念。烂柯人：烂掉了斧头柄的人，这里指离家日久刚回故乡的人。据《述异记》载，晋代的王质上山砍柴，观看两童子对弈，观棋至终局，他发觉手中斧柄已经烂了。回到家里，才知已过了百年，同辈的人都死了。

古代君主不重视文人的故事

1、其实王安石与司马光之间的争论本为政策性分歧，但出于中国文人“文人相轻”的积弊和动辄感情用事，缺乏理智的原因，他们都习惯性地将这种技术层面的政策分歧上升为道德***上的对立。从而忽略对方合理的建议，偏执处事。以至于推行新法的过程中用了如吕惠中之流的小人（他们属于文人中不合儒家典范的重利轻义的一种）。

2、答案当然是赵匡胤，不仅仅是赵匡胤，还有那些文人，因为赵匡胤觉得文人是断断不可能造反的，因为他们手中没有军权。总而言之，赵匡胤之所以重文义武都是为了加强自己的皇权。历朝历代加强皇权都***取了不同的措施，而大宋的措施就是重用文臣，这其实也导致了大宋后来军事力量太弱结果被灭国。

3、先来说说齐国对有才能的文人墨客的封赏齐国自古就十分尊重文人墨客，《国语·齐语》中就记载了齐桓公对于文人墨客的重视：为游士八十人，奉之以车马、衣裘，多其资币，使周游于四方，以号召天下之贤士。此处的贤士指的就是有才能的文人墨客，因为春秋时期的争霸重点在于德行，而不是战争。

4、一是担心武将不好控制。宋太祖是武将出身，通过不正当手段（黄袍加身）获得皇位。他担心有人重蹈覆辙，用“杯酒释兵权”让开国功臣全部失去了兵权，权力高度集中中央。文人手无寸铁，翻不起大浪，而武将如果做大做强，很容易翻船。那么就从一开是遏制，重用文人而轻武将作为基本国策。

5、朱标的儿子们，有的下落不明，有的惶惶不可终日，最终都是英年早逝 朱标的儿子朱允炆是明朝第二位君主，但是，他可能是受到儒生的影响，在改革的过程中存在不切实际的想法，在削藩上就是一个例证。他的改革，目的是好的，但行动中存在很多问题。

当今社会埋没人才的故事

1、在科学领域内的管理，还必须坚持全面的整体观念，既重视基础科学的研究和发展，又要注重应用科学；既重视自然科学，也要重视社会科学；不能只片面强调某一方面，否则，也会造成人才埋没。 总之，管理的非科学化，违背科学发展规律，限制学术自由等容易造成人才埋没。

2、李翔的故事，无疑是体育领域中人才被埋没的典型案例。尽管具备出色的天赋与努力，却因种种原因未能在职业生涯中达到预期的高度，最终只能以遗憾收场。他的经历，对所有怀揣梦想的运动员来说，无疑是一个深刻的警示。

3、骊姬先是以献公宠爱为由，让申生在重地镇守，以此削弱他的权力。后来，骊姬又制造了一起假案，声称申生对她不忠。面对父亲的怀疑，申生无法自证清白，最终被迫***。这本应是春秋史上的一个精彩篇章，但因为骊姬的陷害，申生的才华和贡献被埋没。

4、社会的发展需要人才辈出，而像仲永这样的天才本可以成为社会的宝贵财富，为社会做出巨大贡献。然而，由于种种原因导致他的天赋被埋没，这对于社会而言无疑是一种损失。这样的个案反映出社会环境和教育制度存在的问题，阻碍了人才的涌现。害社会风气 仲永的故事透露出一种急功近利的社会风气。

5、埋没人才的例子：屈原为国为民，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。但因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。后自沉于汨罗江，以身殉国。伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。夫差急于率大军攻齐，伍子胥再度劝谏夫差，遭拒。

6、骆驼祥子的故事 祥子是一个充满理想，对生活充满希望的人， 可是在黑暗的旧社会的环境下，祥子的梦想一次次破灭，祥子也不甘失败也挣扎过，也努力过。可是在当时那样的逆境中，即便他再努力最终还是成为了一个自暴自弃的行尸走肉，成了逆境刀下的牺牲者。这就证明了逆境带给人更多的是毁灭。

关于埋没传统文化的例子，以及没有传承文化的例子的相关信息分享结束，感谢你的耐心阅读，希望对你有所帮助。