传统美德故事夏执礼的简单介绍

简述信息一览：

• 1、孔子的论语
• 2、论语十则的翻译
• 3、概括论语十则文章的中心

孔子的论语

孔子的《论语》中包含以下经典语句：学而时习之：原文：子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”含义：学习了而时常温习，会令人感到喜悦；有朋友从远方来访，会感到快乐；别人不理解自己也不怨恨，这才是君子的风范。巧言令色，鲜矣仁：原文：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。

孔子的《论语》中包含了许多经典的名言，以下列举其中一些：成事不说，遂事不谏，既往不咎：孔子认为，已经做成的事情不必再提，已经完成的事情不必再劝谏，已经过去的事情不必再追究。君子周而不比，小人比而不周：君子团结群众而不与人勾结，小人只与人勾结而不团结群众。

论及既往与未来的态度 成事不说，遂事不谏，既往不咎：孔子认为，已经完成的事情不必再提，已经决定的事情不必再劝谏，已经过去的事情也不必再追究责任。这体现了孔子对于既往事情的宽容态度，以及对未来的积极展望。

论语十则的翻译

翻译：孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑；只思考却不读书，就会失败。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）翻译：孔子说：“由（子路），教给你知道什么是真正的‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的‘知’。

翻译：孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害。”原文：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”翻译：孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明。

一）《论语》十二章，是指人教版《语文》（新版）初中一年级课本上的十二章论语，其 中多为孔子的言行，一部分是孔子***的言行。

初一《论语》十则的原文及翻译如下：原文： 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 子曰：温故而知新，可以为师矣。

概括论语十则文章的中心

1、孔子是《论语》描述的中心，“夫子风***，溢于格言”（《文心雕龙征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门***的形象。如子路的率直鲁莽，颜渊的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。

2、《论语》是中国古代著名思想家孔子及其***言行的语录集，共四十卷，由孔子的***及其再传***编写。它是我国古代儒家经典著作之一，首创语录体，对汉语文章的典范性产生了深远影响。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》主要记录了孔子及其主要***、再传***的言行。

3、这周，同学们学习了《（论语）十则》这篇课文，这篇课文是二千多年前的伟大教育家，也是儒家学派的创始人——孔子和他的***的一篇语录。这其中给我感受最深的两则是：“三人行，必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也。”。

4、汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要***及其再传***关于孔子言行的一部书。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。

5、在初中语文课本中，学生们会学习到一些经典的儒家思想作品，比如《论语十则》，它通过孔子及其***的对话，展示了儒家的核心价值观和教育理念。其中，《论语十则》强调了仁爱、礼义、孝悌、忠诚等美德的重要性。

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