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写传统节日的名家经典文章

本篇文章给大家分享写传统节日的名家经典文章，以及传统节日的佳作对应的知识点，希望对各位有所帮助。

简述信息一览：

描写中秋节的名家散文有：《中秋的月亮》、《印度洋上的秋思》、《秋天的况味》。《中秋的月亮》赏析：《中秋的月亮》是一篇描述中秋节月亮的文章。文章中描述了月亮的美丽和神秘感。月光洒在草丛里给小草罩上了一层神秘的面纱，微风吹来，小草们轻轻地弯下腰，好像在谢谢月亮。

叶圣陶《月圆之夜》叶圣陶的散文《月圆之夜》以中秋为背景，展现了一个宁静祥和的夜晚。作者通过对月色的描绘，表达了对自然的热爱和对生活的感慨。月圆之夜象征着团圆和美满，也寄托了作者对亲人的思念之情。文中语言优美，情感真挚，读来令人心生感慨。

（图片来源网络，侵删）

中秋节，一个充满诗意与情感的传统佳节。众多文人墨客留下了关于中秋的散文佳作，其中最为人们所熟知的，莫过于苏轼的《水调歌头明月几时有》。苏轼的《水调歌头明月几时有》苏轼的这首词，不仅成为中秋节最具代表性的文学作品，更是无数人心中对中秋情感的寄托。

描写中秋节的散文有很多，比如徐志摩：《印度洋上的秋思》，老舍：《四世同堂》也有描述中秋节的，这里简单列举几个。【徐志摩：《印度洋上的秋思》】昨夜中秋。黄昏时西天挂下1大帘的云母屏，掩住了落日的光潮，将海天一体化成暗蓝色，寂静得如黑衣尼在圣座前默祷。

知道小有建树答主回答量：288 ***纳率：0% 帮助的人：80.1万我也去答题访问个人页展开全部印度洋上的秋思徐志摩昨夜中秋。黄昏时西天挂下一大帘的云母屏，掩住了落日的光潮，将海天一体化成暗蓝色，寂静得如黑衣尼在圣座前默祷。

（图片来源网络，侵删）

《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？《清江引清明日出游》（明）王磐问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

春节在飘舞的雪花中，在凛冽的寒风中，春节那亲切温馨的脸庞一出现，天南海北的炎黄子孙，便迫不及待地拥抱着她狂吻。春节毕竟是中华民族最盛大的庆典。年年岁岁，岁岁年年，古老的传统千秋不变。春节是天下第一年。

柔石的《月夜忆中秋》柔石的散文《月夜忆中秋》则以回忆和想象为主线，通过描绘中秋夜晚的美景，引发对往事的回忆和对未来的憧憬。作者通过对儿时过节的情景的描写，展现了一个纯真美好的童年世界。同时，散文中也透露出对未来的希望和期待。中秋节是中国传统节日之一，象征着团圆和丰收。

名家散文选段里的中秋习俗美景推荐作家萧红的《中秋节》，全文如下：中秋节萧红记得青野送来一大瓶酒，董醉倒在地下，剩我自己也没得吃月饼。小屋寂寞的，我读着诗篇，自己过个中秋节。我想到这里，我不愿再想，望着四面清冷的壁，望着窗外的天。

臧克家：《人好月婵娟》八月节，天上满月，人间团圆，拜月，供“月光马儿”和“兔儿爷”，虽然似乎是“妈妈经”上的迷信事，但那情调是美好的。

写清明的诗很多，写清明的好诗也很多。但是，画清明的画却很少，而像北宋时期张择端的《清明上河图》那样宏大题材的作品，更是绝无仅有，可人们在清明时节，很容易想起来杜牧的这首清明诗，却很少想到珍藏在故宫的张择端的这幅清明画。

周作人在《故乡的野菜》中提到，清明节扫墓时，有些家庭会供上黄花麦果，这种食品不常见，却承载着古风的记忆。他回忆起儿时在清明节所吃的野菜，如草紫（紫云英），这种被农民用作肥料的植物，嫩茎可食用，味道鲜美。

清明前后扫墓时，有些人家--大约是保存古风的人家--用黄花麦果作供，但不作饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设祭，也用这种食品，故有是称，亦未可知。

叶圣陶在散文《过节》中描述了清明节的拜祭场景，他观察到父亲和叔父的拜跪与众不同，充满了肃穆和敬仰。他们从小养成的习惯，在祭祀时显得尤为明显。孩子们有时跟随拜祭，有时则显露出不情愿。对于他们来说，清明节的乐趣更多在于食物和游戏，而对祖先的拜祭则尚不能完全理解。

我的眼睛瞬间被儿子的话打湿了，也许儿子真正懂得“心到神知”的道理吧。儿子是个悟性极深的孩子，便开玩笑地说到，“爸爸有一天也不在了，你也不用哭，我就变成一条小虫子守在你家里，每年清明节你喂它些花瓣就行了。”我的玩笑对于儿子来讲似乎重了些，他的眼镜似乎蒙上了一层雾。

关于写传统节日的名家经典文章，以及传统节日的佳作的相关信息分享结束，感谢你的耐心阅读，希望对你有所帮助。