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谈传统美德

文章阐述了关于关于传统美德的论点,以及谈传统美德的信息,欢迎批评指正。

简述信息一览:

诚信的议论文

1、【篇一】诚信,这一中华民族的传统美德,构筑了我们生活的和谐与美好。然而,在现代社会中,这一美德似乎被一些人抛诸脑后,导致了许多心灵的污染和行为的欺骗。作为一名高中生,作为祖国未来的建设者,我们应当从小事做起,从身边做起,共同营造一个以诚信为本的社会环境。

2、诚信是人与人之间沟通的桥梁。是的,古今中外,多少的故事都实证了这一点。季布因为一诺千金而与周围的朋友建起了沟通的桥梁,树立起诚信的榜样,即使最后人头不保,也得到了朋友的拥护,留下了千古美名,至今仍为我们所称颂。

 谈传统美德
(图片来源网络,侵删)

3、议论文一:诚信——人与人之间的桥梁 诚信,作为人与人之间沟通的桥梁,其重要性不言而喻。从古至今,无数故事都在诉说着诚信的力量。季布因一诺千金而留下千古美名,他的事迹成为了诚信的典范。曾子杀猪以教育儿子诚信是做人之本,这一行为对儿子产生了深远的影响。

4、诚信的议论文1:诚信是一个人必备的优秀品格,讲诚信的人,处处受到欢迎,不讲诚信的人,人们会忽视他的存在,“民无信不立”,就表示了诚信的重要性。我曾因为不守诚信,差一点就失去了一个好朋友,也让我深受启示,一定要做一个讲诚信的人。

5、诚信——社会和谐的基石 诚信是道德的风向标 诚信如风,轻柔而有力,它吹拂在人与人之间,催生着和谐与信任。这股诚信之风,如同道德的风向标,引领着我们前行的方向。

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6、诚信是中华民族的传统美德,是为人处世的基本道德要求,是人生在世的行为准则。孔子曾说过:“民无信不立。”这表明诚信在古时就占有相当重要的地位。固然,诚信对于一个人而言更是一种人性之莫大悲哀。人要讲信义,说一是一,说二就是二,俗语说“君子一言,驷马难追。

议论文结构有哪些方式?

1、议论文的结构方式主要包括以下几种: 基本结构 提出问题:引出文章的中心论点或论题。 分析问题:对中心论点进行阐述和论证,是文章的主体部分。 解决问题:对全文的论述进行总结,得出结论或提出解决方案。 纵式结构 逐层深入式:先提出论点,然后从消极方面论证,再进一步从积极方面论述,层层深入,逐步深化论点。

2、议论文主要有以下几种结构:并列式结构:说明:文章各部分的内容没有主次轻重之分,是从若干方面入笔,不分主次、并列平行地叙述事件、说明事物,或以几个并列的层次论证中心论点的结构方式。

3、总分式结构 文章层次之间是总说和分说的关系。有三种基本形式,1先总后分,2先分后总,3先总后分再总。并列式结构 并列逻辑是最基本的分布结构,表现为几个分论点之间属于平行并列分布,没有必然的从属或递进等关系。如:总论点提出要“弘扬传统美德”。

4、议论文的结构主要包括以下五种常见的构建方式: 并列式结构 核心观点:文章各段落之间呈现并列关系,每个段落分别论述一个与中心论点相关的分论点。特点:结构清晰,每个部分相对独立,共同支撑中心论点。

5、常见的议论文结构方式 总分式结构 - 总──分式 - 分──总式 - 总──分──总式 对照(比)式结构 - 通过正反对照来突出一种事物(意思和观点)的正确性。 递(层)进式结构 - 论据之间是层层深入、步步推进的关系。

6、议论文的结构主要有以下几种: 引出观点结构 在议论文的开头,作者通过引导语句或事例引出主要观点,旨在吸引读者注意,为后续论述做铺垫。 论述观点结构 这是议论文的核心,作者运用事实、数据、理论等论据论证观点。该部分通常分为多个段落,每段围绕一个子观点展开,共同支持文章主要观点。

以孝为话题的议论文,要有中心论点与三个分论点以上

孝心的无价与传承 孝心无价,它无法用金钱来衡量,却能够带来无尽的精神财富。作为炎黄子孙,我们应该时刻谨记孝的重要性,将这一传统美德发扬光大。无论时代如何变迁,孝都应该被铭记和传承。让我们以实际行动践行孝道,让孝的光芒照亮每一个角落。

孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地。孝顺父母是长期的事情。

孝心无价,我们应该将孝道发扬光大,传承下去,让孝顺成为我们生活的准则。这样,我们才能真正成为一个有道德、有责任心的人。

高二以孝为话题的议论文作文1 中国作为一个泱泱大国,拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年,从未变过且流传至今的那就数孝道了。 孝,乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法,而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。

孝的800字议论文篇一: 什么是孝?孝是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。母亲也经常对我讲一句话“不求成才,只求成人。”孝是做人的根本。父母养育我们半辈子,只求我们孝顺他们三分之一的时间,难道这点要求我们都做不到吗? 我国古代人就十分孝顺。

百事孝为先,孝顺是无价之宝,多少钱是买不来的,孝顺是我们中华民族的美德,愿天下的儿女,都有一颗孝顺的心,让含辛茹苦多年的父母,过个安享幸福的晚年,孝顺父母的同时,也要给自己的儿女做个榜样,每个人都有年迈的那一天,你要不孝顺,儿女们会跟你学的,要想让儿女孝顺你,必须自己做个好榜样。

三个关于孝的论点

1、孝维持了长幼有序,是父母子女世代相承的美德;孝是对生命的至诚感谢,更是无怨无悔的回馈报恩。为自己所爱是小孝,为家族亲人为中孝,为国家民族是大孝。因此,孝的意义,并不限于对父母的孝顺,应该从亲人做起,进而“不独亲其亲,不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

2、在孝顺父母时,感恩或许可以成为一种理念,但是要将这样的理念付诸实践并且获得结果,必须有责任心的保驾护航。感恩心重责任心轻人可能对父母甜言蜜语但是关键时刻弃之不顾;而相反,责任心重的人或许不言不语,但是关键时刻他们为父母可以做到一切!大爱无声!正是对他们行为的最好诠释。

3、快乐、长寿就好。然而,健康、快乐、长寿固然重要,对父母而言,更希望的是子女能抽时间回家看看,陪他们吃一顿饭,唠唠家常,哪怕不言不语,静静地坐上一两个小时也好。因为在他们心中,或许只剩下小时候追随父母的身影,现在他们更需要子女的陪伴。陪伴,是最好的孝顺。

4、“孝”在中华大地上存在了五千年,我们都应该发扬和传承下去,不能让“孝”消失在21世纪。 孝作文的分论点篇7 今天是六月的第三个星期天,父亲节。我作为父亲的女儿,给父亲尽一点孝心也是理所当然的事情。于是,我去找母亲商量怎么让父亲高兴。可是,我和母亲两个人商量了好一会儿都没有想出办法来。

5、学会感恩,孝敬父母。感谢父母,因为父母给予了我生命,使我来到了人间,长大成人,走自己的路。对父母的感恩不仅在母亲节父亲节的那一天,感恩的形式也是多种多样的。送一枝花,泡一杯茶,帮母亲做家务,洗一次碗,拖一次地,洗一次脚,捶一次背,打一个电话都是不错的选择。

关于“谦让不可弃”提出三个分论点

1、分论点1,谦让是人格美)谦让不可弃,它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人,人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承他的位置。

2、构思点拨肯定谦虚:温良恭俭让是中华民族的传统美德,让就是谦让。 我们从许多伟大人物如孔子(温良恭俭让)、老子(不敢为天下先)、孔融(让梨)、蔺相如(对功业谦让)、尧舜(禅让)、霍去病(谦让,匈奴未灭何以家为)、钱钟书(对名利很谦让)。

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