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传统文化备课教案

文章阐述了关于传统文化定风波教学，以及传统文化备课教案的信息，欢迎批评指正。

简述信息一览：

定风波是一种唐教坊曲，后来被用作词牌名。以五代时期欧阳炯创作的一首词作为正格，这首词共有六十二字，平仄韵交替使用，具有独特的音乐美感。作为一种曲牌，定风波不仅在唐代流行，还被用于诸宫调及南曲中。诸宫调是一种中国传统的说唱艺术，而南曲则是南方地区的戏曲形式，定风波在这些艺术形式中都有其独特的地位。

苏轼《定风波》体现了诗人旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想，在坎坷人生中力求解脱之道。

（图片来源网络，侵删）

译文：三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从容而行。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任凭湖海中度平生。

其次，他父亲的屡试不第，愿意自以闲居田野之中，鱼稻蔬笋之资，足以养生自乐，俯仰世俗之间，再次，苏轼和苏洵也曾外出游历，与一些高僧和隐士的交往行为等等，苏轼都耳濡目染过，于是在他的身上就大有乃父之遗风了。

《定风波》的价值不仅在于文学表达，更在于其提供了一种应对人生困境的范式。苏轼以自身经历证明，面对无常时，抱怨与逃避只会加深痛苦，而以平和之心接纳、以超然之姿前行，方能将磨难转化为精神的养分。

（图片来源网络，侵删）

《定风波》一词，在艺术上具有以下特色：一是语言质朴自然，意境深远；二是结构紧凑，层次分明；三是情感真挚，哲理丰富。词中通过描绘自然风雨与人生境遇的交织，表达了作者面对人生坎坷的超然态度与豁达情怀。在思想内涵上，《定风波》不仅体现了苏轼个人的豁达与超脱，更蕴含了对人生哲理的深刻思考。

苏轼的《定风波》豪放气息表现：此诗作于苏轼因“乌台诗案”被贬黄冈黄州时，诗人经此打击后观念有所转变，一方面坚持士人刚直不阿/遵守信念的人格精神，另一方面从老庄哲学/佛禅玄理中寻找超过摆脱。

苏轼的《定风波》主要运用了象征手法。以下是具体表现：整体象征：作者通过记叙出游时途中遇雨的小事，象征性地表述了自己洒脱旷达的个性，以及面对政治打击时的无所畏惧。这种记述并非单纯的事件描述，而是作者心境和人生哲学的反映。

一蓑烟雨任平生”：词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈。而“一蓑烟雨任平生”更进一步由眼前风雨推及整个人生，强化了作者面对人生风雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

1、上片赏析：以景入情，描叙了登高赏菊、饮酒言欢的情景。开头两句“与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞”点明了“上翠微”的行踪，并描绘了“江涵秋影”与“雁初飞”的两幅画面。随后迅速推出“尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归”的三句人生箴言，表达了在大好年华和大好秋光中应大笑、插黄花的乐观态度。

2、《定风波·重阳》的创作背景是宋神宗元丰四年（1081年）九月，重阳节到来之际，苏轼与徐君猷等客人登高赏菊，饮酒赋诗，有感于杜牧《九日齐山登高》诗的心境而创作。

3、酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖。古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣。译文同客人带酒登山，长江水倒映着秋天景物的影子，大雁刚刚从这里飞过。人活在世上难遇一次开心欢笑的时候，趁年轻时头插满菊花玩个痛快回来。

4、上片，以景入情，描叙登高赏菊，饮酒言欢的情景。“与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞”，开头两句点明“上翠微”的行踪，描绘“江涵秋影”与“雁初飞”的两幅画面。触景生情，便迅速推出“尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归”的三句人生箴言。趁着这大好的年华、大好的秋光大笑，插黄花。

5、译文同客人带酒登山，长江水倒映着秋天景物的影子，大雁刚刚从这里飞过。人活在世上难遇一次开心欢笑的时候，趁年轻时头插满菊花玩个痛快回来。以大醉来酬谢重阳节日之景，朝着高耸入云的山登高，用不着去怨太阳快落山了。古往今来有谁不老死，数不清啊，没有必要像齐景公登牛山触景生情而哭泣。

6、《定风波·重阳》是一首具有深刻内涵与独特韵味的诗词，通过对重阳时节的描绘，展现了诗人的情感世界与人生哲思。意境描绘：诗中通过对重阳佳节景象的细腻刻画，如菊花盛开、秋风送爽等，营造出一种宁静而深远的意境。

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