纳妾是中华传统美德

今天给大家分享纳妾是中华传统美德，其中也会对纳妾制度的社会意义的内容是什么进行解释。

简述信息一览：

• 1、水族的民风民俗是什么??
• 2、大户人家的妾和平民百姓的妻,哪个是古代女子更好的归宿?
• 3、著名的妻管严
• 4、儒林外史杜少卿人物形象分析
• 5、明代,抗倭名将戚继光纳妾,为何要瞒着妻子?

水族的民风民俗是什么??

婚姻习俗 水族的婚俗遵循着血缘不婚和同宗不婚的原则，男女青年的婚姻多由父母之命和媒妁之言促成。在门当户对的传统观念下，婚礼讲究明媒正娶。尽管现代社会中恋爱自由度提高，但水族地区的婚姻自主性仍然受限。水族自古代起便实行一夫一妻制，纳妾现象极为罕见。

水族人民在待客时，习惯用肝胆酒表达诚挚的欢迎，以此象征彼此间的情谊如酒一般醇厚。在杀猪的时候，他们会保留猪胆，当宾客入席，饮酒几轮之后，主人会取出猪胆，剪开管口将胆汁倒入酒壶，然后依次为每一位宾客斟满，由宾客先饮，随后才轮到主人。

水族的丧葬习俗传统上***用土葬。过去，从报丧、吊丧到入殓、停棺、择吉、出殡、下土安葬的每一个环节，都必须请水书先生依照水书条文来主持。现代丧葬习俗受到汉族和其他邻近民族的影响，对于夭逝者，葬礼通常从简。如果是女性死亡，娘家需要验看后才能入殓合棺。

大户人家的妾和平民百姓的妻,哪个是古代女子更好的归宿?

1、总而言之，无论是大户人家的妾还是平民百姓的妻，古代女子们都面临着相似的命运。她们或许出身不同，但她们都在努力适应环境，追求自己的幸福。尽管她们的生活选择有限，但她们依然在努力活出自己的精彩。

2、大户人家的妾，值得肯定的一点是，在那个饥不果腹解决温饱问题是主要事项的年代，饿不着肚子是千真万确的。可是，大户人家的妾，是不受封建时期的婚姻所保护的，妾在当时就是一个工具，三妻四妾更是常态，随时撵走是正常不过的事情。是没有人格、没有尊严、没有保障的一种选择。

3、这也就充分说明了妾侍的地位。大户人家是如此，平民百姓又能怎样？妾侍最好的归宿是扶正。不管是电视剧，还是真实的历史记载中，都能发现妾侍忍辱偷生，或者处心积虑，都是为了有朝一日能被扶正。

4、因为对于古代的大多数女人来说，她们的命运已经在她们出生的那一刻写好，如果她们出生在平头百姓人家，她们将来大概率要嫁给另一个出生在平头百姓家的男人，即便她们被卖给大户人家做奴做婢，去伺候贾宝玉一样的贵公子，若非相貌出众，将来也会大概率被打发出府，嫁给一个出生在平头百姓家的男人。

5、严格来说，应该是一夫多妾制制。在古代，体面家庭的女子作为好妻子结婚。除了那些因为生活压力而不得不低头的人，普通人不会主动做小妾。因为在古代，他们有非常严格的等级制度。妻子是明媒正娶的，需要丈夫的关心和爱。如果任何一个丈夫宠妾灭妻的话，他就会被别人瞧不起。

著名的妻管严

1、综上所述，隋文帝杨坚和唐中宗李显都是中国古代著名的“妻管严”皇帝。他们虽然贵为天子，但在面对自己的皇后时却表现出了极大的畏惧和依赖。这种现象不仅反映了古代皇权社会的复杂性，也揭示了人性中的某些弱点。

2、妻管严 隋文帝杨坚 妻管严里最出名的莫过于隋文帝杨坚了。有的人可能不了解杨坚，不知道他是哪个皇帝。想必大家一定都听说过历史上著名的昏君隋炀帝吧，没错，隋文帝就是隋炀帝的父亲。

3、不料韦氏一心想做武则天第二，中宗便成了“妻管严”。唐最难想像的是，武三思和韦后关系暧昧，两人玩一种叫“双陆”的***游戏，中宗还兴致勃勃地帮人家数筹码。 结果在酒宴上，宫中乐人臧奉都敢当着天子李治的面唱道：“回波尔时栲栳，怕妇也是大好。外边只有裴谈，内里无过李老。”众人呵呵大笑，韦后当即赏了臧奉。

4、我觉得是隋文帝杨坚了，他和原配妻子独孤伽罗少年时期就在一起，共同扶持度过了艰难的岁月，开创了大隋朝，足足相爱了45年，杨坚对这个妻子很是爱护和尊重，到后期甚至可以说十分惧怕，因为独孤皇后痛恨男人三妻四妾，所以杨坚也一直守着规矩，作为一个皇帝一个宠妃也没有，可谓是十足的“妻管严”了。

5、戚继光的妻子王氏，将门虎女，野史上说她“威猛，晓畅军机，常分麾佐公成功”，有关戚继光怕老婆的典型事例，最被广为传颂的是这样三件事：一是戚继光被部下所激，命亲兵接老婆入军营。帐内众将皆盔明甲亮，手执利刃，一派杀气腾腾，想给其妻一个下马威。

6、刘邦，虽然有后宫，但是非常怕他的皇后吕雉。

儒林外史杜少卿人物形象分析

1、综上所述，杜少卿是《儒林外史》中一个具有深刻思想内涵和鲜明个性的人物形象。他淡薄功名、尊重妇女、讲究传统美德并敢于挑战封建权威和礼俗，这些特点共同构成了他独特的性格魅力。

2、杜少卿是《儒林外史》中一个颇具特色的人物形象。他出身于名门望族，家世显赫，却并不因此沉溺于荣华富贵，反而对世俗名利持有一种超然的态度。他性格豪放不羁，不拘小节，这种性格既体现在他与朋友们的交往中，也反映在他对待金钱和物质享受的态度上。

3、杜少卿人物形象分析：尊重妇女，讲求地位平等 在《儒林外史》中，杜少卿是一个极其尊重妇女、讲求男女地位平等的人物。他对待妻子的态度，完全摒弃了封建社会中男尊女卑的陈腐观念。

4、在《儒林外史》中，杜少卿的形象鲜明，他是作者吴敬梓自身的影子，一个不热衷于功名利禄、反对科举制度的读书人。他对于官场生活的抗拒，使他成为了“自古以来独一无二的奇才”。杜少卿对科举的轻视，在他的一句名言中得到了体现：“这学里的秀才未见得好似奴才。

明代,抗倭名将戚继光纳妾,为何要瞒着妻子?

明代抗倭名将戚继光纳妾的时候瞒着妻子，就是因为他怕老婆，不仅他的老婆非常厉害，而且他老婆的家世也非常好，所以很多时候，就算两个人闹矛盾，也都是戚继光先让步。

戚继光瞒妻纳妾生子，妻子王氏提刀冲进军营 1561年，抗倭名将戚继光在战场上屡建奇功，他所率领的戚家军更是威名远扬。然而，这位在战场上英勇无畏的大将军，在家庭生活中却是一个十足的“惧内”之人。他的妻子王氏，出身将门，身材健硕，性格彪悍，且自幼习武，有着不俗的武艺。

原来，戚继光和王氏刚结婚时，两人感情很深。戚继光对夫人是又敬又爱，甚至传出了请夫人阅兵这种惧内的笑话。但王氏所生的几个孩子都夭折了，戚继光就瞒着她纳了3个小妾，生下5个孩子。

如果将戚继光连纳三妾的原因解释为他深受“不孝有三无后为大”的影响，显然是站不住脚的。其实，自古英雄爱美人，英雄难过美人关，戚大将军当然也不例外。

正所谓没有不透风的墙，纸是包不住火的，戚继光纳妾的事还是被妻子知道了。丈夫背着她做出这样的事，那还了得，于是就抄起刀要找戚继光拼命。戚继光见到妻子怒气冲冲，他在将士面前是威风凌凌的将军，然而此时他见到妻子却大哭起来，他边哭边说“不孝有三，无后为大”。

戚继光不但南平倭寇，还曾北御蒙古，一生戎马，战功赫赫，只为保家卫国。作为最勇武的武将，戚继光可谓天不怕地不怕，但唯独怕老婆。他除了是名声显赫的民族英雄，还是史上唯一因“惧内”闻名的千古名将。戚继光的发妻王氏是典型的大家闺秀、将门虎女，父亲是南溪万户将军。

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