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高密非物质文化遗产扑灰年画发展创新现状调研报告 调研背景及对象基本情况 近年来,高密市***对非物质文化遗产(非遗)的宣传力度显著增强,旨在更好地传播与发展本地民间艺术,提升非遗文化的社会认知度。
高密非物质文化遗产扑灰年画发展创新现状的调研报告总结:扑灰年画的发展与创新 融入现代化需求:扑灰年画在内容与形式上均有突破,成功融入了现代社会的需求。 风格与主题多样:年画分为“老抹画”和“红货”两种风格,主题涵盖宗教、神话等传统元素,同时也在不断创新。
高密的非物质文化遗产扑灰年画在发展中展现出强大的适应性和创新性。这份调研报告揭示了其在现代社会的活跃与转型。通过对2位代表性传承人的访谈,以及对当地博物馆和试验基地的考察,我们发现扑灰年画不仅成功地融入了现代化的需求,而且在内容与形式上均有突破。
文化遗产保护:高密扑灰年画作为中国民间绘画传统的守护者,承载了丰富的社会文化和风土人情。它的传承有助于保护和弘扬这一珍贵的非物质文化遗产,防止其消失于历史长河。艺术价值传承:扑灰年画具有独特的艺术风格和制作工艺,包括手工扑拓和绘制等复杂过程。
时至今日,扑灰年画技艺在高密地区的传承已是后继无人。作为一个独特的年画品种,反映了社会文化和风土人情,保存了中国民间绘画的传统技能,有必要对之进行抢救和挖掘。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
扑灰年画属于国家级非物质文化遗产。高密扑灰年画被誉为“中国一绝”。相传出现于明朝初年,距今已有500多年的历史。扑灰年画胎化于高密庙宇壁画和民间文人画,题材丰富,融汇了高密人的群体智慧与世俗生活。扑灰年画是“民间写意年画”(张仃语),是高密手绘年画向木版年画过渡的“活化石”。
1、民俗文化调研报告1 调查目的 围绕风俗习惯、民间建筑、方言土语等主题,指导学生通过网上调查、社会考察、***访等方式和收集相关资料等方式了解家乡传统文化。 引导学生通过对身边传统文化的调查了解家乡的传统文化热爱家乡传统文化的教育。
2、家乡民俗文化调研报告1 调查的原因和目的:现代流水线生产的工艺品越来越多,这样更加凸显了传统手工艺品的可贵。为了加深大家对竹编艺术的了解,我向大家介绍我们家乡宁波的传统文化--竹编。竹编是一种传统的工艺,历史悠久。
3、在调查中,少量大学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺,他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产,对于20xx年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件,我们应该予以重视,对于这些非物质文化遗产,我们每个中国人都应该去重视,保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。
4、民俗文化的调查报告1 调查目的:此次调查主要是将我的家乡安福县的饮食文化系统地形成文字,将其展现出来,使得我自己以及同组同学对我的家乡的饮食文化有深入了解。
5、春节习俗调查报告 一.过年长辈为什么要给孩子压岁钱 每到除夕之夜,小孩子将会得到长辈给的压岁钱。为什么过春节的时候要给孩子压岁钱呢?这里有一个流传很广的故事。
阅读相关书籍:可以通过阅读书籍了解传统节日的来历、历史以及节日的习俗,帮助小朋友更好地认识传统文化。参加活动:学校或社区组织的传统节日活动,如庆祝新年、中秋节、端午节等活动,可以让小朋友亲身体验到传统文化的氛围和风情。
清明,是一个充满缅怀和追忆的传统节日。清明节,人们到坟头上一柱香祭祖,到墓碑前献一束花缅怀,表达的是对先烈的敬仰、感恩之情,感谢他们用血肉之躯换来宁和,换来民族解放,换来国家***,撑起中华民族一片天。
今天是清明节,一个缅怀先人、寄托哀思的传统节日。我们一家人从重庆出发,经过长途跋涉,终于抵达了位于奉节的祖坟所在地,准备给逝去的长辈们扫墓。扫墓前的准备 我们沿着崎岖的山路,艰难地从山脚下爬到了山顶。终于见到了久违的祖坟,但眼前的景象却让我们心生凄凉——祖坟上杂草丛生,显得格外凌乱。
春节期间的活动日益更新,给我留下深刻印象。例如,每年的春节联欢晚会都是除夕夜的重要活动,今年的春晚在舞美效果和广告控制上有了显著改进,使得这个节日更加纯粹和精彩。放鞭炮和拜年是春节期间不可或缺的传统,它们让春节充满了喜庆和繁华。
篇2:指尖上的端午节三年级作文 每年的农历五月初五,也就是我国的传统节日端午节。 端午节有吃粽子,赛龙舟等习俗。吃粽子是为了纪念春秋战国时期的大诗人屈原的。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。大诗人屈原还写过一首世界著 名的诗,叫《离骚》。
家乡民俗文化调研报告1 调查的原因和目的:现代流水线生产的工艺品越来越多,这样更加凸显了传统手工艺品的可贵。为了加深大家对竹编艺术的了解,我向大家介绍我们家乡宁波的传统文化--竹编。竹编是一种传统的工艺,历史悠久。
民俗文化调研报告1 调查目的 围绕风俗习惯、民间建筑、方言土语等主题,指导学生通过网上调查、社会考察、***访等方式和收集相关资料等方式了解家乡传统文化。 引导学生通过对身边传统文化的调查了解家乡的传统文化热爱家乡传统文化的教育。
传统节日调查报告范文一: 调查对象:军岗村的全部青年。
家乡文化生活现状调查报告:我的家乡西安是华夏文明的发祥地,是一座历史悠久的文化名城。位于关中平原中部,北临渭河,南依秦岭,周围曲流环绕,气候适宜,土地肥沃,物产丰富,景色秀丽,我爱我的家乡,可是家乡有一些文化我还是不太了解,所以我借这次实践调研,了解家乡文化。
大学生暑假社会实践报告是大学生在暑假期间参与社会实践活动后,对实践活动进行总结、分析和反思的书面报告。以下是一份详细的写作指南,包括格式要求、内容要点及注意事项。格式要求 报告题目:简短明确,概括实践活动的内容与特点,字数不宜超过20个字。如有必要,可设副标题以补充细节。
标题 要求:准确揭示报告主题,高度概括,具有吸引力。 写法:可***用单标题或双标题形式。单标题直接明确调查内容和对象;双标题则正标题表达主题,副标题补充说明调查对象和主要内容。概要 简要说明调查目的、调查对象和调查内容,以及调查研究的方法,并说明选用该方法的原因。
调研报告的标题可以有两种写法。一种是规范化的标题格式,基本格式为“××关于×××的调查报告”、“关于×××的调查报告”、“×××调查”等。另一种是自由式标题,包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。
春节民间风俗的调查方法主要有以下几种: 观察法 直接观察:亲自深入社区、乡村,观察春节期间家家户户的扫尘、贴春联、办年货等准备活动,以及年夜饭、压岁钱等习俗的实际操作过程。 参与观察:积极参与当地的春节庆祝活动,如庙会、舞龙舞狮等,通过亲身体验来深入了解这些风俗背后的文化内涵。
春节民间风俗的调查方法主要有以下几种:实地观察法:直接参与:亲自深入社区、乡村,观察当地居民在春节期间进行的各种民俗活动,如扫尘、贴春联等,以获取第一手资料。非参与观察:在不干扰活动进行的情况下,作为旁观者记录春节习俗的细节和特点。
扫尘:每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。办年货:办年货是中国人过春节的一项重要活动,与过去相比,如今中国人办年货的方式变得更加现代,不拘泥于传统。
拜年:拜年是春节期间的重要活动,与年夜饭一样,最能体现年味儿的春节习俗。拜年拉近了心与心的距离,增进了人与人的感情。 1逛庙会、观社火:庙会上,人们要进香朝拜、许愿、还愿、求福。还有各种小吃和传统节目:舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。
小学生的“春节民风民俗”调查报告调查时间:寒假假期调查地点:爷爷奶奶家调查渠道:长辈、网络、书籍调查方法:向长辈询问、在网络上查找、浏览书籍调查结果:春节俗称“年节”,是中华民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始,以夏年(农历)正月初一为“岁首”(即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。
正月初一前有祭灶、祭祖、 扫除污秽。三十日要贴门神、对联、挂旗、吃饺子、放鞭炮,除夕“守岁”等 仪 式;正月初一晚辈向长辈拜年,然后至亲友家贺年。亲友第一次见面时,说些“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“恭喜”、“过年好”等话,互相祝贺。
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