壮族传统文化事象

今天给大家分享壮族传统文化事象，其中也会对壮族优秀传统文化的内容是什么进行解释。

简述信息一览：

• 1、30年来少数民族非物质文化遗产的保护与利用
• 2、广西有哪些民俗文化?急急急急急急急急急!!!
• 3、如何完整的描述一个民俗事象
• 4、民俗信仰的基本特征是什么
• 5、中国传统文化近代以来发生了哪些变化?

30年来少数民族非物质文化遗产的保护与利用

少数民族的非物质文化遗产丰富多彩，其中有许多遗产举世闻名，具有很高的科学、历史和艺术价值。民族地区是我国非物质文化遗产的富集地，是人类非物质文化遗产的宝库。改革开放30年来，少数民族的非物质文化遗产保护工作取得了巨大的成就，为我国民族文化的健康发展奠定了基础。

加大基础设施建设投入，新中国成立60年来，尤其是改革开放30年来，少数民族的传统文化保护工作取得了巨大成就，为我国民族文化的健康发展奠定了良好的基础。在国家的支持下，朝鲜族农乐舞成功被列***合国人类非物质文化遗产代表作名录。

广西民族大学的覃志鹏撰文指出，我国在少数民族非物质文化遗产的保护实践中，存在的问题主要包括：非物质文化遗产保护意识淡薄，不但保护主体缺乏统一性和协调性，而且不时出现单纯的保护文化碎片的现象；非物质文化遗产竞争力弱化；相关法制建设相对滞后。

广西有哪些民俗文化?急急急急急急急急急!!!

1、祭祀仪式歌会。传统的大型歌节举行之前先行祭拜仪式，有祭拜生育神（乜帝甲、乜洛甲、娅娃）、蚂拐（青蛙）、刘三姐（刘三妹）、布洛陀、囊亥（月娘）等等。祭台一般设在岩洞中和田峒上。规模较大的歌圩一般在有岩洞的地方举行，如广西田阳县敢壮山歌圩、田东县仰岩歌圩、来宾市麒麟山歌圩等等。歌场交情，即倚歌择配。

2、舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的“春牛”表演，一人在前撑着牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴；后面由一个手拿犁架的汉子驱赶着“春牛”，簇拥着春牛的还有敲锣打鼓的，唱春牛歌，浩浩荡荡，喜气洋洋。舞春牛 桂西一些地区，世代流传的舞鸡、舞春牛活动，增添了春节的喜庆气氛。

3、中元节本是汉族的祭祖节日，后来与少数民族文化融合，包括壮族在内的一些少数民族也在这一天祭祖。在广西，中元节一般提前一天，也就是在农历七月十四过，又叫“七月半”“七月节”。传说，以前广西老百姓也在农历七月十五过节。

如何完整的描述一个民俗事象

生活在某个民俗文化圈内的每个人都是民俗文化的创造者、传承者，也是民俗文化的被教化与熏陶者。民俗文化活动的传承性 民俗是习得知识，需要在一代一代中传递，具有时间传衍的连续性，民俗是时间的连续体。

“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门楣的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。同时，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。

“行通济、无闭翳”这一传统习俗始于清朝早期，乾隆年间达到鼎盛，至今仍深受民众喜爱，每年有数十万参与者，这个习俗在传承中逐渐融入了现代元素，愈发活跃。在美食方面，广东饮食文化以佛山为核心，被誉为“美食之乡”。

益阳的茶文化民俗丰富多彩，其中十番锣鼓尤为引人入胜。起源于福建、江苏等地的十番锣鼓，最初以打击乐为主，后发展为丝竹合奏，乐器种类繁多，如大锣、小铙等，表演者技艺高超。在安化、桃江等地，老人们对十番锣鼓有着深深的热爱，甚至有民歌描述其热闹场面，与古代记载相吻合。

还有道教传布的祭孤魂、打路斋的习俗事象。长山一带靠近孝妇河的村庄，过去***用放河灯的形式祭祀无主鬼魂和意外死亡的人。祭孤魂的民俗事象比较别致，预先由村上德高望重的长者，聚敛纸香等物。晚上，组织一群人敲锣打鼓到村外乱葬冈上，每个坟头顶上都放一个灯碗子（一般用萝卜挖制，内盛油，置灯芯），点亮灯火。

民俗信仰的基本特征是什么

民俗文化活动的集体性 任何一种民俗无疑是一种文化，称之为民俗文化。民俗是伴随着人类群体的产生而产生的。因此，民俗培育了社会的一致性，增强了民族的认同，强化了民族精神，塑造了民族品格。没有人类群体就没有民俗文化，所以说民俗文化是集体智慧的结晶。

集体性：民俗的集体性体现在其在产生和流传过程中的基本特性，它是民俗的核心特征。民俗是人们在集体中习得的知识，需要每一代人的传递，具有时间的连续性。它是历史长河中一个地区或社群长期形成的，是文化传承的重要方式，也是古老文明的延续。

民俗信仰的基本特征 民间信仰与民俗文化中有益无害或无伤大雅的部分应随顺发展，利于构建和谐社会。例如，民众对福禄寿喜财等神祇的崇拜，以及对各种吉祥物的喜爱，表达了民众对美好生活的向往，虽缺乏科学依据，但具有积极意义。

中国传统文化近代以来发生了哪些变化?

1、中国传统文化在近代以来经历了显著的变化，其中汉族的民俗占据了主体地位。汉族拥有悠久的历史，文化在传承中融合了多种外来元素，保持了连续的发展系统。这种连续性在民俗中体现为传统的保持与变迁的结合。 在物质生产和生活的各个方面，中国的经济和技术不断进步。

2、中国传统文化在近现代以来经历了多方面的变化：文化环境的转变：自五四运动以来，由于改革的需要，中国传统文化受到了多次批判，这在一定程度上影响了国内的文化环境，使得传统文化在某种程度上受到了忽视。

3、中国传统文化经历了以下主要变化：文化环境的变迁：五四运动后的批判：自五四运动以来，为了改革的需要，中国传统文化受到了累累笔伐。建国后的政治批判：建国后，文化领域内多次发生政治批判活动，进一步影响了中国的文化环境。

4、再看宗教信仰，在原始信仰习俗长期延续的同时，还相继产生了道教，传入了佛教、景教、摩尼教、***教等。在岁时节日、游艺竞技等方面，也因历史变革和外来文化的传入而发生许多变化。因此，我们考察中国民俗的传承，可发现其既保持着固有的传统，显示出鲜明的中国特色，又时时变动，表现出显著的时代特征。

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