中华传统美德有糟粕

文章阐述了关于中华传统美德有糟粕，以及中华传统的美德的信息，欢迎批评指正。

简述信息一览：

• 1、传统文化所谓的糟粕是什么?
• 2、什么是中华传统美德?
• 3、传统家文化糟粕的例子是
• 4、如何正确对待中华传统道德
• 5、如何推动中华传统美德的创造性转化和创新性发展?
• 6、鲁迅为何说「《二十四孝图》是我国文化的糟粕」?

传统文化所谓的糟粕是什么?

1、传统文化所谓的糟粕有女德、巫术等。在中国的传统文化中，有以牺牲女性生存发展权利为代价，来维护男尊女卑***秩序的女德理念，曾在中国民国时期的五四运动中遭到进步人士的激烈批判。

2、然而，传统文化也存在一些糟粕： 糟粕之一：性别歧视。封建观念限制了女性的社会地位和权利，这是文化中的一个遗憾。 糟粕之二：权威崇拜。儒家思想过分推崇君***威和等级秩序，导致社会僵化，权力滥用。 糟粕之三：迷信与盲从。科技教育水平限制下，迷信观念长期存在，影响深远。

3、中国传统文化的“四大糟粕”是指在传统文化中存在的、被认为是不良影响和弊端的思想观念和行为方式。这四大糟粕是：儒家的形而上学：儒家形而上学是指过分强调天命、礼教、道德规范等思想，认为人应当追求精神上的完美而忽视个体的自由和个性的发展。

4、传统文化中，属于文学、艺术类的，都是我们民族悠久文明中最灿烂的部分，这包括诗歌词曲***音乐绘画等，还包括建筑路桥园林工艺品等等。这些优秀的东东，传承与否都无所谓，我们现在有更优秀的来代替。

什么是中华传统美德?

自强不息、艰苦奋斗、浩然正气、为政风范、广阔胸襟、英雄气概和理想社会观念等，都是中华传统美德的具体体现，它们激励着人们在各种环境中坚守道德底线，追求高尚情操。

中华传统美德是中华民族的精神支柱，是历史传承的宝贵财富，它不仅影响着中国人的行为举止，也为世界文明的发展作出了贡献。

所谓中华民族传统美德，是中华民族优秀民族品质，优良民族精神，崇高民族气节，高尚民族情感，良好民族礼仪的总和。它使人陶冶爱国情操，从小树立爱国爱民的志向；它让人孝顺父母，对其充满孝心；它让人仗义疏财，尽力帮助别人。

传统家文化糟粕的例子是

比如“万般皆下品，唯有读书高”就是比较看不起体力劳动者，还有将人分三六九等，鄙视商人，还有对妇女的压迫，如裹小脚，未嫁从父、嫁人从夫、夫死从子等等。例如在家文化中男尊女卑，东周以后贵族阶级实行多妻的妾媵制，严格分别嫡庶，至春秋以儒家的礼教对女子的行为作了种种的规定和限制。

比如“万般皆下品，唯有读书高”就是比较看不起体力劳动者，还有将人分三六九等，鄙视商人。还有对妇女的压迫，如裹小脚，未嫁从父、嫁人从夫、夫死从子等等。由于封建社会的社会性质和人理念的不同，那些古人视为必然而我们不能接受的，大部分还是集中在***这一块上。

大量的放烟花爆竹； 压岁钱攀比； 礼品循环最大的糟粕就是劝酒，出门就是酒驾，少喝一点还好，大家联络感情，喝多了好多人祸从口出，亲戚关系破裂。文化是“人类在社会活动中创造的物质财富和精神财富”。传统节日的习俗是否符合以上的定义。不符合就不属于文化。民族传统和民族文化有很大区别。

女子无才便是德的传统文化是深害女人的一个毒瘤。这句话出自古代张岱的《公祭祁夫人文》，多年来，有不少人以这句话来教导女人，告诉女人不必读太多书，不必有多的学问，在处事中顺从丈夫就是美德。

愚忠、愚孝也是中华传统文化中的糟粕部分。在古代，礼教强调子女对父母的无条件服从，无论父母是对是错，都要服从。对自己的主公也是一样，只要绝对的执行，就是好下属。愚忠会成为家庭矛盾的直接导火索。一位袒护自己的母亲、无视妻子感受的丈夫，迟早会让你们的婚姻走到尽头。

最糟粕应当摒弃的是燃放烟花爆竹。燃放烟花爆竹至少存在四种安全隐患。一是空气污染，大年三十和正月初一，燃放的时间相对集中，密度又高，天空弥漫着一股浓浓的剌鼻的火药硝烟味。如果是在城市几乎没有一块净静的地方。

如何正确对待中华传统道德

1、对待中国传统道德的正确态度如下：坚持马克思主义道德观，树立社会主义荣辱观，弘扬中华民族传统美德。继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德。吸收世界各国道德建设的优秀成果，向人类一切文明成果学习。不断加强自身修养，追求更高的思想道德目标。

2、去其糟粕，取其精华、传承中华传统美德。中华传统道德历经数千年，既有积极向上的精华部分，也有不适应现代社会的糟粕，要以批判继承、古为今用、推陈出新的态度，去继承和弘扬中华传统道德。要传承和弘扬中华传统美德，和以改革创新为核心的时代精神。

3、我们不能全盘接受中华民族道德传统。虽然中华民族道德传统是我们文化的重要组成部分，但是其中也存在着一些不符合现代价值观的内容。例如，传统的儒家思想中强调的“三纲五常”等观念，在现代社会已经不再适用。我们也不能全面否定中华民族道德传统。

4、在对待中国传统道德问题上，要坚持马克思主义的立场、观点和方法，既不能全盘肯定、全面照搬，也不能全盘否定、全面抛弃。

如何推动中华传统美德的创造性转化和创新性发展?

1、开展实践活动强化体验。通过组织各种形式的实践活动，如志愿服务、文化节庆等，让人们亲身参与并体验传统美德的魅力。这种实践性的方式有助于加深人们对传统美德的理解和认同，并促使其在日常生活中自觉践行。总之，推动中华传统美德的创造性转化和创新性发展需要多方面的共同努力。

2、推动中华传统美德的创造性转化和创新性发展，可以从以下几个方面进行：深入研究传统美德内涵：对中华传统美德如诚信、仁爱、礼义廉耻等进行深入研究，提炼其核心价值。明确这些美德的历史意义和现实价值，为创造性转化和创新性发展提供理论基础。

3、要在取其精华、去伪存真的基础上坚持古为今用、推陈出新，努力实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展。做到：加强对中华传统美德的挖掘和阐发；用中华传统美德滋养社会主义道德建设；以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成果。

鲁迅为何说「《二十四孝图》是我国文化的糟粕」?

鲁迅提出，《二十四孝图》旨在传播封建时期的孝道观念。 他回忆起自己童年时对《二十四孝图》中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”故事的强烈反感，反映出这些故事的荒谬和残酷。 鲁迅指出，“孝”是儒家***的核心，长期以来被视为维系家庭关系的重要道德规范，并被视为中华民族的传统美德。

鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。孝是儒家***思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。

鲁迅批判《二十四孝图》的原因主要有两方面。首先，鲁迅通过分析《二十四孝图》中的故事，如“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。这些故事中的行为不仅伤害了孩子的自尊乃至夺取生命，而且将“肉麻当作有趣”，并“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

关于中华传统美德有糟粕，以及中华传统的美德的相关信息分享结束，感谢你的耐心阅读，希望对你有所帮助。