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潮汕美食论文

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简述信息一览：

1、有关奉献的高中议论文篇1 有人曾说：“奉献乃生活的真正意义。”这的确是真理。人生需要奉献，正是每个人无私的奉献构成了和谐的社会，使世界越来越美好。奉献让家庭温暖。一个温暖的家庭离不开亲人的奉献，这一点我深有体会，因为我的妈妈就是这样一个无私的奉献者。

2、奉献的力量奉献是一种高尚的精神与情操。它超越了个人利益的局限，将自身的精神力量无私地给予他人，带来无与伦比的欢乐与幸福。在人生的旅途中，奉献如同一盏明灯，照亮前行的道路，引领我们走向更加美好的世界。奉献体现在日常生活的点点滴滴中。

（图片来源网络，侵删）

3、父母之爱，无私奉献的典范在我们成长的道路上，父母是最坚实的后盾。他们用辛勤的汗水，为我们铺就了一条通往未来的道路。他们的爱，如同拂面的和风，让我们在风雨中感受到温暖与希望。

4、敬业奉献：平凡中的伟大力量敬业的定义：敬业，并非仅仅局限于那些做出惊天动地事业的人，它更多地体现在日常生活的每一个细节中，每一个平凡的岗位上。敬业，是对工作的尊重，是对职责的坚守，更是对自己价值的实现。

5、爱的力量——让生命欣欣向荣 “爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。”梵高的这句名言，道出了爱的真谛。爱，是一种无形的力量，它能够唤醒人们内心深处的善良与同情，让流浪者重归家园，使疲惫的灵魂恢复活力。

（图片来源网络，侵删）

早先，潮汕先民从中原南迁到潮汕，按祖籍的习惯，祭祖要用面食当果品，南方不产麦子，只能用大米来做果品。这就是“粿”的来历。后来，祭祀食品的原料和做法不断花样翻新，相沿成习，人们就把所有祭祀的包点都称为“粿”。潮人在运用稻谷做小吃方面可真是出神入化，竟然可以是一种原料既是皮也入馅——“米包米”的。

潮汕小吃扎根于民间，它不依附于官文化、士大夫文化，从诞生之日起就以自然天成的姿态，顺应物竞天择的自然规律，流传于民间，故此，我们现在才能品尝到这么多富有乡土气息的风味小吃。

潮州春饼早在古代，潮州人就有吃春卷的习俗，在古时，春饼又称“春盘”，相传在距今一千六百年前的东晋时，就有春盘问世了。春盘，即在立春日用蔬菜、饼饵、果品、糖果等汇集成盘，馈赠亲友，取其生发迎春之意，象征一元复始万象更新之吉祥。

潮汕红桃粿的历史悠久，最早可追溯至明朝。相传在明朝末年，福建泉州的吴姓***将蒸糕技术带到潮汕，这成为了红桃粿的起源。随后，潮汕人在此基础上加入芋头、红糖等食材，逐渐形成了今日的红桃粿。红桃粿是潮汕地区的著名传统糕点之一，以糯米粉为主要原料，辅以芋头、红糖、花生、绿豆等多种食材。

鼠壳粿通常只在农历新年时应节制作，所以潮汕人又把它叫做年粿。●潮汕卤鹅潮汕特产的狮头鹅，肉质肥美，卤鹅是地方风味食品，香滑入味，肥而不腻。

在一些地方，红桃粿也被称作粿桃或红桃粿，其外形类似平面的红桃子。潮汕地区的家庭妇女通常都能熟练制作这类美食。制作过程从捣米粉开始，因此有时也被称为舂粿。潮州民间有习俗，在重要的节日如春节、中秋节等，几乎每家都会制作红桃粿、酵粿和白饭桃。

潮汕南濒大海，潮起潮落，从古而今，勤劳的潮汕人同大海结下了不解之缘。潮汕地区地狭人稠，人口与资源和环境矛盾很大，激烈的竞争环境培养了潮汕人的创造、开拓和冒险精神，不少人外出到海外谋生，形成社会风气。滔滔的大海总是激起潮汕人的心理冲动，他们梦向大海，向大海索取大自然的赠礼。

【篇一】高中生文化传承议论文800字漫溯华夏文明悠悠五千载，虽弘扬尊师重教之美德，但实际上单从文化领域而言，“师”与“生”的界限并不那么明显。在一定条件下，师生的角色可以互相转换，也便是所谓的“文化反哺”。博***千家诗赋，风流百代文章。

是中国古代文学教授，历史学研究员，硕士研究生导师。曾任汕头大***汕文化研究中心主任、汕头大学中文系主任、汕头大学图书馆馆长，韩山师范学院潮学研究所所长等职业，现任广东省潮学研究院副院长，《潮学研究》论文期刊主编。

潮汕工夫茶（一）在潮汕饮食文化中，工夫茶可以同潮州菜比肩齐名。许多外地人，是在潮州菜桌上见识了潮汕工夫茶的。不管是因为口味不合而浅尝辄止，还是津津有味地慢品细呷，这一小盏酽香的热茶，总会给你留下深深的印象。不过，饭桌上的工夫茶，并没有给你潮汕工夫茶的全貌。

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