传统造型艺术有哪些

文章阐述了关于传统工艺美发造型，以及传统造型艺术有哪些的信息，欢迎批评指正。

简述信息一览：

• 1、发式是如何变迁的?
• 2、清朝满族妇女的发髻样式?
• 3、教习头是什么

发式是如何变迁的?

男士发型开始了根本的转变是兴起了三四中分、等分缝发型，使中国的男士有了新的形象.五六十年代发型非常单调，时尚不但没有流行起来，反而渐渐放慢了脚步.人们到了发廊里边，都是长发剪短发，以整洁为主，长了剪剪短，凌乱的头发搞搞整齐，发型师操作也是比较简单的，他没有什么其他工具，那时候都是一个手推剪，大部分是用手推剪。

清代汉族女子的发式变迁如下：清早期：发式与明朝相似，主要流行鬏髻、挑心髻、鹅蛋心髻和包髻等。鬏髻形式多样，分为金丝、银丝和棕丝级别，反映了社会地位差异。挑心髻在清初仍流传，后渐渐消失。鹅蛋心髻和包髻在清早期的画作中仍有表现。清中期：随着满汉文化的融合，发式趋向融合。

古代人物画中的发型变化多样，特别是仕女的发髻造型，更是富丽多姿。上古时期，男女的发型都比较简单，一般用骨簪固定在头顶，再用羊毛系结挽起。男子成年后会加冠，女子成年后则会挽髻，男人的发髻会用冠、巾、帻、帽、盔等饰物代替，而女性的发髻则变得更为华丽多样。

整个清代，发式演变并非由统治者的意愿主导，而是全社会潜在的自然运动，从满族到汉族，从上至下，几乎无人能置身事外。这种演变速度与政治强弱相反，统治力减弱时，发式变化更快。

清朝满族妇女的发髻样式?

1、满族妇女的传统发髻样式包括两把头和拿咎好双喜福头等。这些发髻样式在不同的场合中有不同的用途，例如达拉赤和高粮头通常是在礼节性的场合中使用。

2、康乾以后，由於受汉族发髻“如意缕”的影响，满族j妇女一般均将发髻梳成“一”字形，俗称“一字头”、“如意头”等。

3、旗头，主要指满族妇女的发式。满族妇女具体发式有二把头、架子头、钿子头、大拉翅，固定方法如下进行说明：二把头：即两把头，是先将全头头发束于头顶，然后以一支长扁的发簪为基座，分成两缕向左右缠梳。两股头发在头顶梳成横向发髻后，用另一簪子横向插入固定。脑后的余发梳成燕尾形扁髻。

4、清代满族女子发式不仅美观大方，还带有强烈的民族特色。左右不对称的发髻，体现了满族文化的阴阳平衡理念，而发辫的粗壮和高耸，则彰显了满族女子开朗豪爽的性格。值得一提的是，清代满族女子的发式也受到汉文化的影响，逐渐发生了一些变化。

5、满族妇女的发式演变历程中，还出现了其他几种样式，如二把头、架子头和钿子头。二把头是将全头头发束于头顶，再以长扁的发簪分为两缕向左右缠梳，脑后的余发梳成燕尾形扁髻。架子头则是在固定发髻后，将发架横放在头顶，用簪、钗等首饰将发梢与碎发固定。

6、已婚满族女子的发式通常是官髻，髻的样式和名称多种多样。其中，两把头是满族妇女的典型发式，将头发束在头顶，分成两络，在头顶上梳成一个横长式的发髻，后面的余发绾成一个燕尾式的扁髻，压在后脖领儿上。 满族妇女喜欢在发髻上戴花朵，进关后，受汉族影响，头饰变得更加讲究和复杂。

教习头是什么

教习头，又称美发头模，是美发学习领域中不可或缺的重要工具。这种独特的工艺品具有一个关键特点，即其能够将人发固定在模拟人体结构的橡胶模型上。这些头模在美发学习机构中被广泛使用，为学员提供了一个练习各种发型以及学习基本技能的理想环境。无论是理剪、烫发、染发还是吹风造型，学员们都可以在这些教习头上进行实践。

教习头又叫美发头模，英文为training head，是一种把人发插在橡胶人体模型上的人发工艺品。是美发学习机构的必备学习用品，是美发学员用来练习各种发型以及理剪烫吹染等基本技能的理想头模。

是美发用品工具的一种，有的是用来***发***头的，有的是用来练习发型的教习头，许昌德杰发制品的教习头，就不错，你可以去看看。许昌有好多生产这种教习头的。

假睫毛属于化妆品类，假发属于饰品类。假发属于轻工业制造业中属于发制品行业。按行业分发制品行业中分，工艺发条、男士发块、女装假发、教习头、化纤发等。假睫毛是一种用来美化眼部的人工睫毛，一般透过把眼睫毛加长、加厚，让眼睛看起来更大、更亮、更丰满、更有神。

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