传统文化的衰亡时期

今天给大家分享传统文化的衰亡时期，其中也会对传统文化的衰落的内容是什么进行解释。

简述信息一览：

• 1、发现广州的消逝的文化
• 2、汉服的发展历程
• 3、简述我国古代蹴鞠游戏起源发展衰亡
• 4、中国传统文化有哪些思想扼杀了人文关怀

发现广州的消逝的文化

兴衰交替，有发展就有没落，广州经济、建设的飞速发展也加速了传统文化的衰亡。虽然发展代表着进步，但是传统并不代表着落后。许多“传统事物”都隐含着丰富的历史和人文，也代表着一个时代的缩影。所以，在发展新兴事物的同时，应该保护传统事物，这是一种历史责任心。像广州的老字号逐渐消失，古村落被改造，传统工艺失传。

广州骑楼建筑艺术最高，各种中西结合的装饰风格百花齐放，你会发现每条马路的每间骑楼的石雕、砖雕、灰塑、彩画、彩色玻璃、彩色水磨石等装饰都不相同，而骑楼空间的整齐和骑楼屋顶上不规则突出的中式小凉亭和西式小尖塔，又使得广州城市天际线丰富多彩。

如今，一议到骑楼，广州人都会对它发出感叹：您默默为街坊奉献，为行人遮烈日、挡风雨，曾为广州带来繁荣，广州街坊将永远铭刻在记忆中。

中文的：广州美称花城，以种花为业者，已有一千多年的历史。现如今一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目，更成为广州的一大民俗。

年被列入《世界文化遗产名录》。 丽江古城 The Ancient City-Lijiang 位于云南省丽江纳西族自治县。始建于宋末元初（公元十二世纪末-十三世纪中叶），面积6平方公里，是纳西族聚居地。有黑龙潭、五凤楼等名胜古迹，建国后曾发现“漓江人”石。

汉服的发展历程

夏商朝：当时的服装基本特征是交领、右衽、系带，上衣下裳是最基本的款式，衣裳对我们现在的服装仍有统称的作用。 春秋战国：这个时期的衣服通常用腰带固定，腰带通过带钩系结，有的上面还会挂有玉制饰品。深衣与袍服、襦裙也在这个时期出现。 秦汉时期：袍服分为曲裾袍和襜褕直裾两种，男女皆可穿。这种衣物长可拖地，呈喇叭状，行走时不会露出足部。

发展历程：起始阶段：汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。上衣下裳的形制是取天意而定，象征着神圣与权威。定型阶段：汉服定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系。这一体系成为神道设教的一部分，体现了汉服在华夏文化中的重要地位。

年2月12日随着宣统宣布退位，满清统治在中国的统治结束，伴随着政治上的服饰压迫的结束，汉服迎来了复兴发展的新时期，2012年3月，民国文化学者钱玄同在浙江教育司带‘玄冠’，着‘ 深衣’，而工作，堪为汉服复兴史上第一位着汉服者。1912年文化名人陈焕章曾经提议：“凡支分会会长必须制深衣章服”。

汉服的起源可追溯至黄帝时期，其早期原型为华夏衣裳。《史记·黄帝本纪》记载：“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬携伍亮，万民故免存亡之难。”华夏衣裳在夏、商、周时期逐渐发展，特别是周代，形成了基本的冕服制度。

隋唐时期服装的转变时期 隋唐时期由于政治经济的稳定发展，这个时期的服饰变迁为历史过渡时期。其上承历史服饰之源头，下启后世服饰制度之经道。男子的常服为幞头、袍衫、穿长靿靴。但此时的袍衫与前朝略有不同，式样为圆领、右衽、窄袖、领袖裾无缘边。

简述我国古代蹴鞠游戏起源发展衰亡

蹴鞠流传了两千三百多年，它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景。 以儒家思想为核心的中国传统文化讲求“和”与“中庸”，多数情况下的社会文化心理是重“文治”而轻“武功”。

据史料文献记载，我国古代蹴鞠历史起源大致有三种说法、定论：一是黄帝历史起源论；二是殷商历史起源论；三是春秋战国历史起源论。 说法一，黄帝历史起源论是由西汉目录学家、文学家刘向在《别录》一文中记曰：“蹴鞠者，传言黄帝所作，或曰起战国时。记黄帝，蹴鞠，兵势也，所以练武士，知有才也。令军事无事，得使蹴鞠。

起源：蹴鞠大约起源于2300多年前的春秋战国时期，齐国都城临淄民间就已流行起***性的蹴鞠游戏，这在《史记》《战国策》中都有记载。而关于蹴鞠更早的起源，有说法是4000多年前的黄帝为了军事演练而创造，但这种说法目前缺乏证据支撑。

唐宋以后蹴鞠的衰亡大致有以下原因：一是被文人士大夫认为是玩物丧志的典范；二是在“万般皆下品，惟有读书高”的古代，毕竟是属于“不入流”的活动；三是随着很多传统节日的变迁、***活动越来越丰富多样，蹴鞠也就越来越不受重视。

早在战国时期中国民间就流行***性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。因此，可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。蹴鞠所用之“鞠”，可上溯到石球。

中国传统文化有哪些思想扼杀了人文关怀

1、满清文字狱阶段：满清为异族统治，对中国传统文化***用阳尊阴损之政策。通过大兴文字狱的方式，将社会上一切鲜活的或有创造力的学术思想全部无情地扼杀摧毁。文化思想学术领域迅速跌入僵化保守封闭状态，自此再无思想家、文化***或哲学家诞生。有清一朝近三百年，仅仅考据训诂之学一枝独大。

2、在中国传统文化中，人文关怀体现在对个体精神的尊重和关怀。这种关怀强调人的个性解放与自由平等，鼓励人们发展自己的理性思考能力，并关注人的精神生活。在思想政治工作的视角下，人文关怀的核心在于尊重人的主体地位，关注个体差异，激发人的主动性和创造性，最终促进人的全面发展。

3、尊重人的主体性。人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。关心人的多方面、多层次的需要。

关于传统文化的衰亡时期，以及传统文化的衰落的相关信息分享结束，感谢你的耐心阅读，希望对你有所帮助。